(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); このコピペが著作権違反のコピペかどうかを具体的例でいうと、赤文字の部分はすべて事実です。, こういう場合は、この頃、どういうふうに指導しているかというと「できるだけコピペでいい」と、電子化されましたから、共通の財産を使う時は、効率的に使っていいわけですよ。, この中で著作権があるとすれば、「同じ祖先を持つという」という黒文字部分だけで、ここはちょっと推定が入っています。でも、このWikipediaの部分は『日本国紀』にはないんですよ。, 「この論壇ネットのお間違いになっている理由はどこかというと、著作権法を読まないで言っている」「論壇ネットを何万人の人が見て、日本国紀を何万人の人が買うかということが問題だけど、論壇ネットが過度に『日本国紀』を非難して、しかも不適切な非難をして、それによってもし『日本国紀』の売れ行きが落ちたら、もちろん論壇ネットが法律上は補償しなければいけない、賠償しなければいけないですよ」などとも武田邦彦さんは語っています。, 次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。, 日本語が含まれない投稿、無関係なURL(スパム対策)、誹謗中傷、差別的な書き込みは表示されません。, 【お願い】転載は記事の3分の1未満まででお願いします。記事等を転載される場合は必ず当ブログのURLを直リンクでご紹介下さい。, ページの丸ごとキャプチャー、コピペ転載は禁止。写真の転載、動画への転載は一切お断りします。. 2019年1月25日のDHCテレビ虎ノ門ニュースで、工学者の武田邦彦さんが、百田尚樹さんの『日本国紀』のコピペ騒動について、著作権法上の見地から解説されています。武田邦彦さんの解説の概略をまとめてみました。, 法治国家では、「法律で決めたこと」を正しいとしなくてはいけない。ところが、日本はまだ法治国家ではなくて、「自分が正しいということを決めて、法律に反することを正しいとする」という変なことがまだまだ残っている。, コピペについて、日本の法律ではどうなっているかというと、個人の「モノの所有権」と便宜的権利である「著作権」などがあります。, 頭の中で考えること、例えば「著作権」は、本来は「共有の権利」でした。人々の頭の中に入ったイエス・キリストが言ったことに対して、イエス・キリストの権利を認めるのかということで、それは権利はない人類共通の「入会(いりあい)権」とされてきました。, しかし、18世紀に発明などを促進するために、資本主義が出てきてから「著作権」というものが生まれてきました。, 著作物 思想又は感情を創作的に表現したものであつて、文芸、学術、美術又は音楽の範囲に属するものをいう。, 必ず、著作権を主張する時は、そのものが思想か感情を表現する自分の創作物であって、表現(書くなど)したものでなくてはいけません。, ところが、メディアの利益主義があって、新聞記事に対して著作権を主張したりしています。, 事実だけを書いた記事には本来、著作権はありません。著作権があるのは記者が創作した新聞記事だけです。「思想又は感情を創作的に表現したもの」であれば新聞記事でも著作権が存在します。. 書店に山積みされる「エセ歴史本」皆さんは、「エセ歴史本」と言われてすぐにその実態を思い浮かべることができるだろうか。歴史を専門に研究されている方なら造作もないだろうが、ある程度専門的に歴史学を学んだ… 2019年1月25日のdhcテレビ虎ノ門ニュースで、工学者の武田邦彦さんが、百田尚樹さんの『日本国紀』のコピペ騒動について、著作権法上の見地から解説されています。武田邦彦さんの解説の概略をまとめてみました。 目次. 1 著作物とは、思想又は感情を創作的に表現したもの. この検索窓で商品を検索してご購入されると以下略ちゃんに紹介料が支払われます。ご紹介料は参考書籍代として使わせていただきます。amzn_assoc_ad_type = "responsive_search_widget";amzn_assoc_tracking_id = "ikaryakucha02-22";amzn_assoc_marketplace = "amazon";amzn_assoc_region = "JP";amzn_assoc_placement = "";amzn_assoc_search_type = "search_widget";amzn_assoc_width = "auto";amzn_assoc_height = "auto";amzn_assoc_default_search_category = "";amzn_assoc_default_search_key = "";amzn_assoc_theme = "dark";amzn_assoc_bg_color = "324BC5"; 武田邦彦 教授が『日本国紀』のコピペ騒動について語る 過度な非難で売れ行きが落ちたら賠償しなければならない, 国勢調査は「黒塗り」で提出? 2018年11月に発刊されるや、ネットでコピペ疑惑が取り上げられたり、SNS上で擁護派と批判派で論争が繰り広げられたりと大きな話題となった、作家・百田尚樹氏の著書『日本国紀』(幻冬舎刊)。この本について「愛国心が感じられない」と一刀両断するのは、3月31日に東京・日比谷で「大質問大会」と銘打ったイベントもひかえるメルマガ『竹内睦泰と読者で作る「未来へとつながる歴史、政治、文化座談会」』の著者、竹内睦泰さん。竹内さんは、「あくまで読書感想文」と断った上で、地政学者としての立場から、この本の問題点を指摘しています。, 2018年11月に発刊された『日本国紀』(幻冬舎)ですが、Wikipediaからのコピペ疑惑から無断引用、改竄疑惑、ツイート舌戦まで、ネット上での論争もようやく下火になってきた感があります。, 実は、こうした騒動には関心がないので、今回のメルマガを書くまでまったく知りませんでした。でも把握しました。およそ生産的な議論、論争とは言えない「揚げ足取り」に終始している印象です。, 私がこの本を手にして最初に思ったのは、『日本国紀』というタイトルの違和感です。「紀」と銘打つなら当然「紀伝体」、すなわち天皇の年代記、臣下の伝記を中心とした正史形式であるべきだと。, 早い話が、高校教科書の「自虐史観的記述」を切ってネットの「右寄り言説」を継ぎ足し、個人の感想とその場で思い付いたような仮説を散りばめた「パッチワーク通史」です。, こうしたスタイルの通史は、研究者には絶対に思いつかない発想です。ユニークで斬新なアイデアと言えるかもしれません。, しかし、この本の狙いである「自国に誇りの持てる通史」の点では特に目新しさはありません。25年前、私はすでに『竹内流 超速日本史』(KKロングセラーズ)を出しています(ブックマン社『超速!日本史の流れ』シリーズ4冊はそのリニューアル版)。, 『日本国紀』の語り口は、教科書の記述に近い事象と年号の羅列ですが、そこは当代きっての大ベストセラー作家です。現代と過去を往来するショートストーリーの積み重ねにより、初心者でも読みやすいような工夫が施されています。, ただ、歴史ファンには、物足りなさや欲求不満が残るでしょう。知っているところを飛ばせば、30分ほどで読了できそうです。, コロナ不況を読み解くには?株式投資のプロが選んだ「厳選推奨銘柄」を無料で利用する方法, 今後のマーケット動向はどうなる?無料で使える株式投資のプロ直伝「厳選推奨銘柄」とは, 年末年始の17連休案は「空気読めてなさすぎ?」菅内閣の盲点とは【2020-2021】. 違法行為(罰金50万円)を教唆する真山勇一参院議員のツイートが物議, ExcelできないおじさんことワタナベマモルさんにLibreOfficeを教えたらブロックされ鍵垢になってしまった話. 2018年11月に発刊されるや、ネットでコピペ疑惑が取り上げられたり、sns上で擁護派と批判派で論争が繰り広げられたりと大きな話題となった、作家・百田尚樹氏の著書『日本国紀』(幻冬舎刊)。この本について「愛国心が感じられ…